What is between the Mediterranean, snails, azure and holiness?
זהו סיפור על מסע בעקבות סוד קיסמו של צבע, סיפור על כוחם המכשף של צבעים ויכולתם להניע אותנו ולעורר בנו תחושות, רגשות ומחשבות.
This is a story about a journey in pursuit of the secret magic of color, a story about the enchanting power of colors and their ability to motivate us and awaken feelings, notions and thoughts within us.
במבט אל הים התיכון שלפתחה של הגלריה,
כשתכלת הים מהדהד בגושי הצבע שעל בדי הקנבס הגדולים, בחיבור שמתקיים בין הזמן למקום, בין תל אביב העכשווית ליפו העתיקה, בין העבר להווה, מתלכדים להם באופן פלאי – פנים וחוץ, מצולות הים ורקיע, דת ומדע, אמונה והלכה למעשה, נסתר וגלוי – ים, חלזונות, תכלת וקדושה.
Gazing at the Mediterranean Sea situated opposite to the gallery,
as the blue of the sea resonates through the masses of color on the large canvases, where time and place unite, somewhere between contemporary Tel Aviv and ancient Jaffa, between past and present, Faith and practice, the unknown and the revield ,between – The mediterranean, snails, azure and holiness.
הים התיכון השוכן לאורכה של מדינת ישראל מהווה עבור רבים מאתנו מרחב אלטרנטיבי של חופש ושחרור מחיי יום יום תובענים, ממתח ודאגות. כשאנו "יורדים לים" אנחנו יורדים מ"מדי ה-א'" שלנו, מתנתקים לזמן מה מטרדות היום, ממחויבויות ולחצים.
The Mediterranean Sea, located along the State of Israel, is for many of us an alternative space of freedom and release from every day life, from the tensions and worries we carry. When we go to the sea we descend from our "outfits".
And for a while disconnect from the day's, commitments and pressures.
ליבינו מתרחב למראה האופק הפתוח ואנו מתמסרים ליופיים של המים התכולים, לרחש הגלים, למשב הרוח המלטף, חשים איך השמחה והרוגע מתפשטים אט אט בגופינו, ממלאים אותנו בעונג.
מזיכרונות ילדות של ארמונות בחול ואבטיח קר, דרך הליכה משותפת לים עם חברות וחברים בשנות הנעורים ועד רגעים רומנטיים לאורך השקיעה, הים מלווה את חיינו כמו חבר טוב, אנחנו רגילים שהוא שם וידיעה זו מרגיעה ומנחמת.
לים גם מקום מרכזי בזיכרון הקולקטיבי שלנו, הוא נקשר בתולדותיה של הארץ דרך אירועים מכוננים מהעבר הרחוק והקרוב – פלישות של עמים, חדירות של מחבלים, אניות מעפילים, עלייתה באש של אלטלנה, שידורי הרדיו מספינת השלום של אייבי נתן ועוד… חשיבותו של הים מקבלת ביטוי גם בתרבות ובאומנות הישראלית וניתן לראות ייצוגים שלו בציור, בקולנוע ובספרות.
Our hearts open at the sight of the horizon and we surrender to the beauty of the blue water, to the sound of the waves, to the breeze of the caressing wind, to feel joy and calm spreading slowly in our bodies, filling us with pleasure.
From childhood memories of palaces in the sand and cold watermelon, through a joint walk to the sea with friends as teenagers to romantic moments along the sunset, the sea accompanies our lives as a good friend, we are used to having it there and It is a comforting feeling.
The sea has also a central place in our collective memory. It has been linked to the history of the country through formative events from distant to recent past – the invasions of nations, the infiltrations of terrorists, the ships of illegal immigrants, the burning of the Altalena, the radio broadcasts from Abie Nathan's peace ship and more.. the sea Is also expressed in Israeli culture and art and its representations can be found in paintings, cinema and literature.
בשנים האחרונות נחשף פן נוסף ומרתק בקשר הייחודי שבין הים התיכון לעם היהודי, קשר המתגלם באחד מסמליו המובהקים, פריט המלווה כל טקס, מברית המילה ועד אשכבה, המצע אשר בהשראתו עוצב דגל המדינה – הטלית.
In recent years, another fascinating aspect has been revealed in the unique connection between the Mediterranean Sea and the Jewish people, a connection embodied in one of its distinctive symbols, an item that accompanies every ceremony, from circumcision to burial, the inspiration and basis upon which the national flag Was designed – the Thalit.
"ועשו להם ציצית על כנפי בגדיהם לדורותם ונתנו על ציצית הכנף פתיל תכלת… וזכרתם את כל מצוות ה' והייתם קדושים" (פרשת שלח, ספר במדבר פרק ט"ו פסוקים ל"ח- מ"א).
"And they made them tzitzit on the wings of their garments for generations, and they gave on the tzitzis of the wing a light blue thread … and you remembered all the commandments of the Lord, and you were holy" (Parashat Shelach, Numbers 15:15).
הציווי לשזור פתיל בצבע תכלת מעלה שאלה, למה דווקא תכלת? מה לתכלת ולזיכרון מצוות ה' וקדושה?
The command to thread a light blue thread raises a question: Why is it light blue? Whathas it got to do with the memory of God's commandment and holiness?
בתלמוד כתוב – "היה רבי מאיר אומר: מה נשתנה תכלת מכל מיני צבעונין? מפני שתכלת דומה לים – ים דומה לרקיע – הרקיע דומה לכיסא הכבוד וכיסא הכבוד דומה לאבן הספיר"
(אבן הספיר מוזכרת בתנ"ך כאחת מאבני החושן ומסמלת טוהר וקדושה).
The Talmud says, "Rabbi Meir used to say:"What is different from all the colors of Tekhelet (light blue), because Tekhelet resembles the sea, the sea is similar to the sky"
התכלת סימל הוד והדר ונתפש כצבעו של הנשגב והרוחני. פתיל התכלת שבטלית משמש תזכורת למצוות ה', מסמל את המעבר בין חול לקודש ומהווה חוט המקשר בין האדם לאלוהיו.
Tekhelet symbolized splendor and royalty was perceived as the color of the sublime and the spiritual. The Tekhelet thread that serves as a reminder of God's commandments symbolizes the passage between secular and holiness and is a thread connecting man and his God.
הניסיונות להתחקות אחר המקור לתכלת שנוצרה בתקופת המקרא היו רצופי תהפוכות. רמזים מעטים מן התלמוד תיארו את מקורו של הצבע כיצור ימי – חילזון בעל קונכייה שניתן למצוא לאורך החוף הצפוני של ישראל ושהצבע שניתן להפיק ממנו "דומה לצבעם של השמים והים".
Attempts to trace the source of tekhelet created during the Biblical period went on for dacades. A few hints from the Talmud describe the origin of the color as a marine creature – a snail with a conch that can be found along the northern coast of Israel and the color that is produced is "similar to the color of the sky and the sea."
החיפוש אחר אותו חילזון, היה פתלתל וכמו בסיפור בלשי, הוא התפרשת על פניי יבשות ושנים. אנשים מתחומי חיים שונים ומגוונים, ביניהם אנשי דת, ארכיאולוגים ומדענים פעלו ללא ליאות בניסיונם לפתור את חידת החילזון המסתורי שתכלת הים אצורה בתוכו. בסופו של דבר, כמו בכל סיפור טוב, הגילוי נחשף במקרה – נמצא כי חילזון בשם "ארגמן קהה הקוצים" הוא החילזון שממנו ניתן להפיק את התכלת המיוחל, תכלת הטלית. כשהחומר המופרש מבלוטת החילזון נחשף לקרני השמש צבעו הסגול הופך לתכלת.
The search for that snail was convoluted a detective story, it spread across continents and years. People from diverse fields of life, including rabbis, archaeologists and scientists, worked tirelessly in their attempt to solve the mystery of this elusive snail which hides the blue of the sea whithin him. In the end, as in every good story, the discovery was exposed by chance – it was found that a snail called "Crimson blunt thorns" is the snail from which you can produce the desired blue, the light blue of the Thalit. When the secretion of the snail gland is exposed to the sun's rays, its purple color turns into light blue.
הוכחה להיות "ארגמן קהה הקוצים" אותו חילזון המצוין במקורות נמצאה בחפירות ארכיאולוגיות בירושלים ובעיר צור, שם נחשפו ערמות של קונכיות המתוארכות לתקופה המקראית, הממצאים מראים כי הקונכיות נשברו בנקודה המדויקת הנחוצה על מנת להוציא את הנוזל הדרוש לצבע.
כיום, בהתבסס על המחקר והידע הרב שהצטבר, מיושמות טכניקות הפקת התכלת המקראית במפעל הממוקם בכפר אדומים ויש בכך סגירת מעגל.
The snail was found in archaeological excavations in Jerusalem and in the city of Tire, where piles of shells dating to the biblical period were discovered. The findings show that the shells were broken at the precise point necessary to extract the necessary liquid for the paint. Today, based on the extensive research and knowledge accumulated, the techniques of producing biblical tekhelet are implemented in a factory located in Kfar Adumim, and it can be seen as a closure.
קודם
הבא
מקווה שנהנתם מהמיידע המעניין על צבע התכלת, לאוהבי אומנות מוזמנים לביקור בגלריה מול הים
שם תוכלו לחוות את הקשר הישיר בין האמנות שלי לצבע הים !
גלריה איריס עשת כהן
רציף העליה השניה 3 נמל יפו
special offer
ציור במחיר מיוחד
120X100 cm
לפרטים נוספים נא לפנות אלי באופן אישי.
איריס עשת כהן. טל': 050-5570348 | מייל: studio@iris-art.co.il
For more details please contact me personally.
IRIS ESHET COHEN. phone: 050-5570348 | Email: studio@iris-art.co.il